Results for 'Juan Martín Chippano'

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  1.  12
    Marialucrezia Leone y Luisa Valente (eds.), Libertà e determinismo. Riflessioni medievali, Flumen Sapientiae: Studi sul pensiero medievale 4, Roma, Aracne, 2017, 320pp., ISBN: 9788825509434. Cloth: €18. [REVIEW]Juan Martín Chippano - 2020 - Revista Española de Filosofía Medieval 27 (1):169-175.
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  2. El hombre, la muerte y la religión.Juan Martín Velasco - 2003 - Critica 53 (909):20-24.
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  3. El hecho místico. Ensayo de fenomenología.Juan Martín Velasco - 2010 - Diálogo Filosófico 77:237-256.
     
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  4.  45
    (1 other version)David Hume y el juicio estético.Juan Martín Prada - 2017 - Revista de Filosofía 73:259-279.
    En este trabajo se analiza el intento de Hume de compatibilizar el reconocimiento de la diversidad en los juicios estéticos con la existencia de principios del gusto universales. La exégesis de su propuesta de una norma del gusto se desarrollará analizando su relación con las aportaciones anteriores de Locke, Shaftesbury, Addison y Hutcheson, fundamentalmente. Asimismo, se valorará su impacto en la estética posterior, sobre todo en la Crítica del juicio de Kant.
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  5. Misterio de la iniquidad en el mundo de las religiones.Juan Martín Velasco - 1986 - Verdad y Vida 44 (176):343-358.
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  6. Mística y vida monástica.Juan Martín Velasco - 2008 - Nova et Vetera: Temas de Vida Cristiana 32 (65):39-83.
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  7.  29
    No man´ s land: las minorías religiosas y su compleja relación con el secularismo.Juan Martín Vives - 2012 - Enfoques 24 (2):77-84.
    En la pugna entre los sectores anticlericales y las mayorías religiosas, las minorías religiosas se ven enfrentadas a una encrucijada de hierro. Los religiosos parecen tener un juicio negativo-en general- del proceso denominado "secularismo". En el presente ensayo se sostiene la tesis de que sólo en..
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  8. Religiones y espiritualidades en situación de secularización y pluralismo.Juan Martín Velasco - 2007 - Critica 57 (944):24-28.
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  9.  18
    Expolio y destrucción en Oriente Próximo en el contexto de guerra e inestabilidad política.Juan Martín Aguilera Martín - 2023 - Human Review. International Humanities Review / Revista Internacional de Humanidades 18 (2):1-9.
    Since the Arab Spring of 2011, the cultural heritage of the Middle East has faced a serious threat, as Daesh (ISIS) and other extremist organizations turned archaeological sites into a financing tool. In 2016, around 100,000 cultural objects of great importance, including 4,500 archaeological sites, nine of which are included in the UNESCO World Heritage List, were under the control of the Islamic State in Syria and Iraq. However, not only these extremist groups are included in these dynamics. Part of (...)
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  10. ¿Qué rechazan los que rechazan la Iglesia?Juan Martín Velasco - 2010 - Critica: La Reflexion Calmada Desenreda Nudos 60 (965):34-39.
    El distanciamiento de la sociedad española en su conjunto en relación con la Iglesia, la falta de atención a sus mensajes, el rechazo de que es objeto por parte de muchos de nuestros contemporáneos es un hecho evidente del que dan cuenta todos los estudios sobre la actual situación religiosa en nuestro país y en el conjunto de Europa. Baste anotar como signo de ello que, en numerosas encuestas sobre la valoración y la confianza que merecen las más importantes instituciones (...)
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  11.  9
    Filosofía de la religión.José Gómez Caffarena & Juan Martin Velasco - 1973 - Ediciones de La Revista de Occidente.
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  12.  11
    Neglected Stakeholder Perspectives in Qualitative Neural Implant Research.Diana Urian, Nathan Higgins, Juan Martin Abreu-Melon, Vishruth Nagam, Claudia González-Márquez, Abigail Oppong & Barisua Nsaanee - 2024 - American Journal of Bioethics Neuroscience 15 (3):184-187.
    Neurotechnological advancement hinges on cohesive collaboration among diverse stakeholders, all unified in improving user quality of life. However, identifying the specific individuals who should q...
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  13.  18
    Studying Well and Performing Well: A Bayesian Analysis on Team and Individual Rowing Performance in Dual Career Athletes.Juan Gavala-González, Bruno Martins, Francisco Javier Ponseti & Alexandre Garcia-Mas - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
    On many occasions, the maximum result of a team does not equate to the total maximum individual effort of each athlete (social loafing). Athletes often combine their sports life with an academic one (Dual Career), prioritizing one over the over in a difficult balancing act. The aim of this research is to examine the existence of social loafing in a group of novice university rowers and the differences that exist according to sex, academic performance, and the kind of sport previously (...)
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  14. (1 other version)Signo y comunicación: sobre el significado de la música.Francisco Juan López Martín - 1998 - Dilema: Revista de Filosofía 2 (3):13-18.
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  15.  55
    Responsibility beyond design: Physicians’ requirements for ethical medical AI.Martin Sand, Juan Manuel Durán & Karin Rolanda Jongsma - 2021 - Bioethics 36 (2):162-169.
    Bioethics, Volume 36, Issue 2, Page 162-169, February 2022.
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  16.  37
    Seminario permanente de fenomenología. "El concepto de Lebenswelt".Javier San Martín, Noé Massó Lago, Juan Carlos Lores, Sergio Sánchez Benítez & Jesús Miguel Díaz Álvarez - forthcoming - Investigaciones Fenomenológicas:109.
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  17. La presencia de Filon en el Hexameron de Teôfilo de Antioquia.Juan Pablo Martín - 1986 - Salmanticensis 33 (2):147-177.
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  18.  21
    Humanitarismo como deuda: Alemania y su memoria traumática.Juan Manuel Martín Martín & Leopoldo Domínguez Macías - 2022 - Co-herencia 19 (36):131-160.
    La decisión de Angela Merkel de abrir sin reservas las fronteras de su país en 2015 a cientos de miles de refugiados representa uno de los acontecimientos más relevantes de la historia de Alemania en el siglo xxi. Tanto la determinación de la canciller como la actitud manifestada por la mayoría de los ciudadanos han de ser interpretadas en el contexto de una historia caracterizada tanto por el sufrimiento infligido por Alemania como por el sufrimiento propio derivado de los conflictos (...)
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  19.  3
    La conversión de Manuel García Morente.Juan Martín Velasco - 1987 - Augustinus 32 (125-128):475-497.
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  20.  13
    El Espíritu Santo y la Iglesia en los escritos de San Juan de Ávila.Juan del Río Martín - 2023 - Isidorianum 7 (13):51-85.
    San Juan de Ávila (1499-1569), predicador, reformador, director de almas, pero al mismo tiempo eminente teólogo pastoral que lideró la Contrarreforma española. El pensamiento del Apóstol de Andalucía sobre la Iglesia está formado por la riqueza de elementos pneumatológicos que aparecen en sus escritos. Esto hace que su visión del Misterio de la Iglesia sea intensamente dinámica, mostrando además que el Espíritu Santo, como alma y fuerza interior de la Iglesia, es quien sostiene y garantiza su Misión en el (...)
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  21.  24
    Cerebral versus Ocular Visual Impairment: The Impact on Developmental Neuroplasticity.Maria B. C. Martín, Alejandro Santos-Lozano, Juan Martín-Hernández, Alberto López-Miguel, Miguel Maldonado, Carlos Baladrón, Corinna M. Bauer & Lotfi B. Merabet - 2016 - Frontiers in Psychology 7.
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  22. Una ampliación de derechos necesaria, ¿pero suficiente?Juan Carlos Gimeno Martín - 2008 - Critica 58 (952):24-30.
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  23.  25
    La noción de espiritualidad en la situación contemporánea.Juan Martín Velasco - 2003 - Arbor 175 (689):613-628.
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  24.  16
    La Esperanza de María: Culminación de la fe y el camino del amor.Juan del Río Martín - 2024 - Isidorianum 5 (9):223-240.
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  25.  18
    Vives, Vitoria y Mariana: Religión y Progreso Social.Jaime Vilarroig Martín, José María Mira de Orduña Y. Gil & Juan Manuel Monfort Prades - 2020 - RAPHISA REVISTA DE ANTROPOLOGÍA Y FILOSOFÍA DE LO SAGRADO 3 (1).
    Se proponen tres ejemplos históricos para mostrar cómo la religión, en la forma del cristianismo católico, ha promovido el avance de la filosofía moral o la filosofía social. Frente a posiciones que entienden que la religión tiene como función principal la conservación del status quo de una sociedad en particular (Marx o Durkheim) estos casos notables muestran que más bien es al contrario: las motivaciones religiosas han provocado cambios en la forma de pensar que inevitablemente implican cambios en el modo (...)
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  26.  19
    (1 other version)El Archivo Histórico del Agua del Departamento General de Irrigación de la Provincia de Mendoza, ArgentinaThe Historical Archive of Water of the General Department of Irrigation of the Province of Mendoza, Argentina.Facundo Martín, Mark Healey, Juan Pablo Fili, Nicolás Parise & Anabella Engelman - 2020 - Corpus: Archivos virtuales de la alteridad americana.
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  27.  18
    Influence of Some Personal and Family Variables on Social Responsibility Among Primary Education Students.Luis J. Martín-Antón, Miguel A. Carbonero, Juan A. Valdivieso & Eugenio Monsalvo - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  28.  19
    Sentido de la historia, comunicación y trabajo humano: Dos textos inéditos de Ignacio Ellacuría.Juan Antonio Senent & José Joaquín Castellón Martín - 2023 - Isidorianum 10 (19):59-120.
    Publicamos dos obras desconocidas de Ellacuria: "Comunicación y trabajo" y "El sentido de la historia". Ambos textos han permanecido inéditos porque su elaboración no había sido completada. Sin embargo, muestran dos aspectos de este pensamiento l filosófico es tan interesante que podría ser necesario para que los estudiosos les tengan en cuenta la importancia del trabajoy comunicación para la realidad personal y si la historia tiene un sentido o no y cuál podría ser este sentido.
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  29.  15
    Challenges for hospital management in supporting nurses to deliver humanized care.Maria Luisa Martin-Ferreres, Laia Wennberg-Capellades, Encarnación Rodríguez, Mireia Llaurado-Serra & M. Angeles de Juan Pardo - 2025 - Nursing Inquiry 32 (1):e12422.
    Hospitals are paying increasing attention to the delivery of humanized care. The purpose of this study was to explore from the nursing perspective what hospital managers might do to facilitate this. A secondary analysis from a primary ethnographic study regarding dignity in nursing practice was conducted. Twenty interviews of internal medicine nurses from four hospitals were analyzed, and three main themes were identified: Management of nursing teams, Management of ethical values, and Management of the context. It is important for institutional (...)
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  30.  42
    Matemáticas y lógica: profesores, autores, programas y manuales en la enseñanza secundaria de las Islas Canarias durante la segunda mitad del siglo XIX.Juan Francisco Martín del Castillo - 2006 - Endoxa 1 (21):269.
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  31.  12
    Laudatio de la profesora Felisa Elizondo, con ocasión de su ultima lectio como Profesora de la SEcción de Teología Pastoral de la Universidad Pontificia de Salamanca en su sede de Madrid.Juan De Dios Martín Velasco - 2014 - Salmanticensis 61 (2):187-194.
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  32.  13
    Laudatio de José Luis Corzo, con ocasión de su jubilación como Catedrático de Teologia de la Palabra en la Sección de Teología Pastoral de la Facultad de Teología de la Universidad Pontificia de Salamanca en su sede de Madrid.Juan de Dios Martín Velasco - 2014 - Salmanticensis 61 (3):387-393.
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  33.  10
    Decolonialidad y transmodernidad. A propósito de algunas críticas desde el republicanismo.Martín Alejandro Rubio & Juan Pablo Patitucci - 2024 - Las Torres de Lucca: Revista Internacional de Filosofía Política 13 (2):221-233.
    Este artículo se propone evaluar las lecturas que afirman que la perspectiva decolonial, en su crítica a la modernidad y al eurocentrismo, pretende aferrarse a un particularismo propio de la diferencia cultural latinoamericana con el fin de recuperar los lazos comunitarios previos a la conquista, donde se encontrarían las claves de la liberación presente. Bajo esta perspectiva la teoría decolonial rechaza toda política institucional y aspira a afianzar comunidades oprimidas que se articulan en función de ejes de opresión como la (...)
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  34.  24
    The Influence of Unconscious Perceptual Processing on Decision-Making: A New Perspective From Cognitive Neuroscience Applied to Generation Z.Dolores Lucía Sutil-Martín & Juan José Rienda-Gómez - 2020 - Frontiers in Psychology 11.
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  35. Reddish Green: A Challenge for Modal Claims about Phenomenal Structure.Juan Suarez & Martine Nida-rümelin - 2009 - Philosophy and Phenomenological Research 78 (2):346 - 391.
    We discuss two modal claims about the phenomenal structure of color experiences: (i) violet experiences are necessarily experiences of a color that is for the subject on that occasion phenomenally composed of red and blue (the modal claim about violet) and (ii) no subject can possibly have an experience of a color that is for it then phenomenally composed of red and green (the modal claim about reddish green). The modal claim about reddish green is undermined by empirical results. We (...)
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  36.  12
    La Iglesia, espacio de esperanza para las culturas.Juan del Río Martín - 2023 - Isidorianum 8 (15):211-266.
    La escisión entre Evangelio y Cultura es extremadamente profunda en nuestros días. Se ha originado porque el hecho religioso aparece como un cuerpo extraño dentro del contexto cultural en el que está inmerso, y por otra parte el hombre aparece como un "ser en estado precario". Por lo tanto, tenemos dos frentes en este conflicto: por un lado, el campo de la cultura como "nuevo areópago" para evangelizar; por otro lado, la Iglesia que se ha convertido en el último recurso (...)
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  37.  36
    On the membership of group 3 of the periodic table: A new approach.Martín Gabriel Labarca & Juan Camilo Martínez González - 2019 - Theoria. An International Journal for Theory, History and Foundations of Science 34 (2):297.
    In April 2015, an international team of researchers announced the measurement, for the first time, of the first ionization energy of lawrencium, a superheavy element of atomic number 103. The experimental result, published in the prestigious scientific journal Nature, led to the reopening of a long-standing debate that concerns the elements that should be part of group 3 of the periodic table. The aim of this paper is to introduce a new line of argumentation to elucidate this problem.
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  38.  35
    From heavy metal‐binders to biosensors: Ciliate metallothioneins discussed.Juan C. Gutiérrez, Francisco Amaro & Ana Martín-González - 2009 - Bioessays 31 (7):805-816.
    Metallothioneins (MTs) are ubiquitous proteins with the capacity to bind heavy metal ions (mainly Cd, Zn or Cu), and they have been found in animals, plants, eukaryotic and prokaryotic micro‐organisms. We have carried out a comparative analysis of ciliate MTs (Tetrahymena species) to well‐known MTs from other organisms, discussing their exclusive features, such as the presence of aromatic amino acid residues and almost exclusive cysteine clusters (CCC) present in cadmium‐binding metallothioneins (CdMTs), higher heavy metal‐MT stoichiometry values, and a strictly conserved (...)
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  39.  13
    Juan de Ávila, Audi, filia, Edición de A. Granado Bellido = Colección Maestros (Madrid, San Pablo, 1997) 567 pp. 150 x 100. ISBN 84-285 1957-9. [REVIEW]Juan del Río Martín - 2023 - Isidorianum 8 (15):380-383.
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  40.  9
    AI-based generative image production systems in the artistic problematisation of the past: the thematisation of memory and temporality in "AI art".Juan Martín Prada - forthcoming - AI and Society:1-12.
    This text analyses how generative AI systems are being employed in current artistic practice to question certain historical visual narratives, creating representations that challenge some conventional perceptions of the past and thus opening up new perspectives on the experience of temporality. In this regard, special emphasis will be placed on some artistic projects based on generative historical photography practices. These are works that develop new ways around ‘archival aesthetics’ (Sekula in October 39:3–64 1986; Buchloh in Deep storage. collecting, storing and (...)
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  41.  42
    A categorical equivalence between semi-Heyting algebras and centered semi-Nelson algebras.Juan Manuel Cornejo & Hernán Javier San Martín - 2018 - Logic Journal of the IGPL 26 (4):408-428.
  42.  19
    Escuela de Magisterio de "Santa Ana" de Sevilla (1962-1972).Juan Holgado Barroso, José Manuel Márquez de la Plata & Manuel Martín Riego - 2023 - Isidorianum 20 (39):223-276.
    En este artículo ofrecemos la historia de Magisterio de “Santa Ana”, erigida en 1962 en el colegio de San Ana de Sevilla y fusionada con la del “Cardenal Spínola” de las Esclavas del Divino Corazón y con la de “San Rafael” de los Salesianos. La primera parte, escrita por los profesores Holgado Barroso y Márquez de la Plata, está dedicada al estudio de la creación de las Escuelas de Magisterio de la Iglesia, a la ley de educación primaria de 1945 (...)
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  43.  6
    Gödel–Dummett linear temporal logic.Juan Pablo Aguilera, Martín Diéguez, David Fernández-Duque & Brett McLean - 2025 - Artificial Intelligence 338 (C):104236.
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  44.  22
    Dually hemimorphic semi-Nelson algebras.Juan Manuel Cornejo & HernÁn Javier San MartÍn - 2020 - Logic Journal of the IGPL 28 (3):316-340.
    Extending the relation between semi-Heyting algebras and semi-Nelson algebras to dually hemimorphic semi-Heyting algebras, we introduce and study the variety of dually hemimorphic semi-Nelson algebras and some of its subvarieties. In particular, we prove that the category of dually hemimorphic semi-Heyting algebras is equivalent to the category of dually hemimorphic centered semi-Nelson algebras. We also study the lattice of congruences of a dually hemimorphic semi-Nelson algebra through some of its deductive systems.
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  45.  16
    Platón, San Agustín y San Anselmo.Jaime Vilarroig Martin, Juan Manuel Monfort Prades & José María Mira de Orduña Gil - 2023 - SCIO Revista de Filosofía 24:25-51.
    El humanismo contemporáneo se enfrenta al relativismo epistemológico. Si no hay una noción clara de verdad, tampoco puede haberla de la verdad del ser humano. Buscando en la tradición filosófica, nos proponemos indagar en la obra de tres referentes para el tema de la verdad: Platón, San Agustín y San Anselmo. A los tres les une un aire de familia; a la evidente relación entre San Agustín y San Anselmo se le une el hecho de que ambos bebieron de las (...)
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  46.  24
    Religión y moral.Juan Martín Velasco - 1994 - Isegoría 10:43-64.
    Religión y moralidad son hechos estrechamente relacionados a lo largo de la historia. Esta relación da lugar a contenidos éticos convergentes en la mayor parte de las tradiciones religiosas. Existen sin embargo tensiones entre la moral y la religión que culminan en la ruptura operada por los movimientos «ilustrados». Operada esta ruptura, religión y moralidad aparecen como distintas formas de relación con el absoluto, llamadas a dialogar, desde la base de la ética civil de lassociedades pluralístas, para buscar soluciones a (...)
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  47.  9
    La cura y el cuidado, entre el móvil y las redes.Jaime Vilarroig Martín & Juan Manuel Monfort Prades - 2024 - SCIO Revista de Filosofía 26.
    Cuidar a los otros en sus enfermedades es un caso particular de un cuidado más amplio por la realidad, por nosotros mismos, por los demás e incluso por lo sagrado. Pero el teléfono móvil está reconfigurando nuestra relación con todo esto. La posibilidad de tener a mano acceso a las redes significa al menos un cambio de perspectiva en la propia realidad, en el hombre individual y comunitario y en nuestra relación con lo sagrado. El cuidado con el ser de (...)
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  48.  23
    Bad fields with torsion.Juan Diego Caycedo & Martin Hils - 2015 - Journal of Symbolic Logic 80 (1):221-233.
    We extend the construction of bad fields of characteristic zero to the case of arbitrary prescribed divisible green torsion.
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  49.  20
    La inversión migratoria en Europa.Juan A. Cebrián, María Isabel Bodega & María Asunción Martín Lou - 2008 - Arbor 184 (734):1129-1146.
    Tras una extensa introducción para enmarcar el fenómeno descrito, el artículo aborda el problema de las fuentes estadísticas para el estudio de los procesos migratorios internacionales, la incidencia de la inmigración actual en la dinámica demográfica europea, los aspectos más sobresalientes de los nuevos mercados de trabajo y las líneas previsibles de la política migratoria de la Unión Europea a corto y medio plazo. El artículo refleja la importancia relativa de la inmigración española en lo que va de siglo XXI, (...)
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  50. Michel Foucault, un ejemplo de pensamiento postmoderno.Juan Pastor Martín & Anastasio Ovejero Bernal - 2006 - A Parte Rei 46:3.
     
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